???item.export.label??? ???item.export.type.endnote??? ???item.export.type.bibtex???

Please use this identifier to cite or link to this item: http://bibliotecatede.uninove.br/handle/tede/530
Tipo do documento: Tese
Título: Dyonelio Machado e a literatura do oprimido: vantagem epistemológica e possibilidade de transcendência.
Autor: Matos, Nailton Santos de 
Primeiro orientador: Baptista, Ana Maria Haddad
Primeiro membro da banca: Severino, Francisca Eleodora Santos
Segundo membro da banca: Silva, Mauricio Pedro da
Terceiro membro da banca: Bortulucce, Vanessa Beatriz
Quarto membro da banca: Prestes, Maria Elice Brzezinski
Resumo: A proposta desta pesquisa é analisar as bases epistemológicas que têm sustentado e legitimado a produção do conhecimento nos últimos séculos e seus desdobramentos nos modos de produção cultural no ocidente. Com vistas na dominação, o conhecimento produzido nos últimos dois séculos esteve sempre pautado na visão de mundo europeia. A consolidação da visão hegemônica europeia se fez por um processo de marginalização e silenciamento de outras epistemologias. Os esquemas mentais que orientam a produção cultural burguesa tendem sempre à produção de um saber que jamais pode levar à superação da visão de mundo da classe social que o produziu, mesmo quando esse se reveste de certa intenção revolucionária. Esta pesquisa recupera as principais categorias do método goldmanniano aplicado à literatura: totalidade, homologia, transcendência e consciência possível. O que há de mais interessante no seu método é que, diferente das demais correntes teóricas que veem a literatura como mero reflexo da sociedade, Goldmann destaca que a consciência coletiva é um dos elementos constitutivos da obra de literária. Para ele, a criação da obra literária não reflete os valores de uma classe social, mas se estrutura por conta deles. Diante da impossibilidade da literatura burguesa superar a visão de mundo de sua classe, esta pesquisa analisar a obra O louco do Cati de Dyonelio Machado a fim de recuperar a epistemologia do oprimido, bem como as visões de mundo forjadas pelos oprimidos, como saberes necessários para superação dos esquemas mentais burgueses que aprisionam os sujeitos e legitimam as estruturas mentais sutis que reproduzem a visão de mundo do opressor. Freire destaca ainda que o processo de libertação das estruturas mentais do opressor só será possível pela ação do oprimido. A superioridade da sua visão de mundo se dá pelo fato de que ele se encontra no centro das contradições e, dessa posição, consegue, ao libertar-se da sombra do opressor, ver a realidade como uma estrutura e como uma totalidade. Esse movimento permite ao oprimido conscientizar-se de que é no embate com a realidade histórica e social que ele se transforma. Sendo assim, verifica-se a importância da literatura de Dyonelio Machado para a compreensão de como se constroem e como se estabelecem as relações de opressão. O viés do oprimido se configura num lugar privilegiado de enunciação capaz de revelar todas as sutilezas da opressão. Paulo Freire destaca que uma pedagogia libertária deve ter como centro a visão de mundo do oprimido.
Abstract: The purpose of this research is to analyze the epistemological foundations which have supported and legitimized the production of knowledge in recent centuries and its developments in modes of cultural production in the West. Aiming at domination, the knowledge produced in the last two centuries has always been guided by the European worldview. The consolidation of the European hegemonic vision is made by a process of marginalization and silencing of other epistemologies. The mental models that guide the bougeois cultural production always tend to produce knowledge which can neves lead to overcome the worldview of the social class that produced it, even when it is of a certain revolucionary intent. This search retrieves Goldmann's major categories method applied to literature: full, homology and transcendent consciousness possible. What is most interesting about this method is that, unlike the other theoretical perspectives that see literature as a mere reflection of society, Goldmann higlights that collective consciousness is one of the constituent elements of a work of literature. For him, the creation of the literaty work does not reflect the values of a social class, but it is structured on their behalf. Faced with the impossibility of literature overcome bourgeois worldview of its class, this research analyzes the work of O louco do Cati of Dyonelio Machado to retrieve the epistemology of the oppressed, and the worldviews forged by the oppressed as knowledge needed to overcome the mental schemes that imprison bourgeois subjects and legitimize subtle mental structures that reproduce the worldview of the oppressor. Freire also highlights that the process of liberation from the oppressive mental structures is possible only by the action of the oppressed. The superiority of their worldview is given by the fact that it lies at the heart of the contradictions, and that position can, to free itself from the shadow of the oppressor to see reality as a structure and as a whole. This movement allows the oppressed to become aware of what is in clash with the historical and social reality it turns. Thus, there is the importance of Dyonelio Machado's literature for understanding how to build and how to establish relationships of appression. The bias of the oppressed is set in a privileged place of enunciation able to reveal all the subtleties of appression. Paulo Freire emphasizes that a libertarian pedagogy must have at its core the worldview of the oppressed.
Palavras-chave: Literatura do oprimido
Educação
Dyonelio Machado
Lucien Goldmann
Paulo Freire
Literature of the oppressed
Education
Dyonelio Machado
Lucien Goldmann
Paulo Freire
Área(s) do CNPq: CIENCIAS HUMANAS::EDUCACAO
Idioma: por
País: BR
Instituição: Universidade Nove de Julho
Sigla da instituição: Uninove
Departamento: Educação
Programa: Programa de Pós-Graduação em Educação
Citação: MATOS, Nailton Santos de. Dyonelio Machado e a literatura do oprimido: vantagem epistemológica e possibilidade de transcendência.. 2013. 174 f. Dissertação (Mestrado em Educação) - Universidade Nove de Julho, São Paulo, 2013.
Tipo de acesso: Acesso Aberto
URI: http://localhost:8080/tede/handle/tede/530
Data de defesa: 29-May-2013
Appears in Collections:Programa de Pós-Graduação em Educação

Files in This Item:
File SizeFormat 
B_Nailton Santos de Matos.pdf512,85 kBAdobe PDFDownload/Open Preview


Items in DSpace are protected by copyright, with all rights reserved, unless otherwise indicated.